圖為中華民國第十任總統陳水扁、副總統呂秀蓮宣誓就職情景。當時陳水扁不僅向國旗及國父遺像宣誓,
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,還特別在總統府前向全民宣誓,
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,象徵不但效忠國家,
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,也效忠人民。路透檔案照片 分享 facebook twitter pinterest 民進黨立委力推「轉型正義」的相關法案,
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,其中也包含廢除國父遺像,
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,並提出將鄭南榕自焚的四月七日訂為「言論自由日」,紀念鄭南榕為爭取言論自由衝撞體制的勇氣。若以美國為例,白宮的橢圓辦公室中掛著開國元勳華盛頓畫像,國宴室中則掛者以解放黑奴為名的林肯畫像,另外兩位開國元勳亞當斯及傑佛遜則掛在藍室裡,且華府還有華盛頓紀念碑和林肯紀念堂,所謂的華府甚至還是用華盛頓的名字命名。這些在民進黨立委眼中視為封建遺毒的遺像和建築,並無損美國標榜的民主價值,只是提醒每一個當代所享有的一切是來自於哪裡,並據此建立目前全球最強盛的國家。白宮的橢圓辦公室中掛著開國元勳華盛頓畫像,國宴室中則掛者以解放黑奴為名的林肯畫像。圖擷自vosizneias.com/ 分享 facebook twitter pinterest 民進黨立委高志鵬提案廢除國父遺像,立法院長蘇嘉全(圖)昨表示,尊重立委的考慮與想法。 中央社 分享 facebook twitter pinterest 再論及建立中華民國的貢獻,雖然近代史學者對於孫文、黃興、宋教仁或袁世凱等人各有擁護,但孫文在為了革命奔走之際被清國政府追殺,創立興中會、同盟會等組織,發動武裝起義革命,在辛亥革命後建立亞洲第一個民主共和國,並就任中華民國的第一任臨時大總統,這些不可抹滅的史實,無論從當代或現代的角度觀之,孫文何嘗不是衝撞體制?另外民進黨立委也質疑,孫文不一定是台灣二千三百萬人的國父,但要釐清這個概念之前,即將執政的民進黨或許要先將國家認同定義清楚。換句話說,民進黨以轉型正義之名炒作國父遺像的政治話題,其核心概念就是試圖在國家認同的問題上進行政治鬥爭。但即將完全執政的民進黨,若長期對國家認同有疑問,不但可以決定國父是誰,以目前的政治權力與影響力,或許該認真考慮將自決建國排入議程內了。,