重慶沙坪壩三峽廣場上引發爭議的「昭君牧羊」。 引自重慶晨報 分享 facebook twitter pinterest 西漢美女王昭君嫁給匈奴呼韓邪單于後,
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,被封為王后。匈奴同漢朝和好達半個世紀。但在二千多年後的重慶,
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,卻在一廣場上出現「昭君牧羊」的雕塑,
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,王后突然去牧羊,
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,讓大陸網友腦洞大開。重慶晨報報導,
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,重慶三峽廣場有六隻形態各異銀色金屬羊雕塑,
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,羊群中間,
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,一塊高一百八十公分左右長方形金屬碑上,
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,描畫著一位古裝女子,
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,碑身一側被雕成琵琶的形態,碑的正上方寫著「昭君牧羊」。重慶大學中文系大三學生小趙和朋友在沙坪壩三峽廣場聚餐後,被雕塑上「昭君牧羊」四個大字吸引,並引起討論。小趙提出疑問,「錯了吧,牧羊的不應該是蘇武嗎?」回到學校的小趙開始在網上查資料,輸入「昭君牧羊」,無論是在網上,還是在圖書館用知網搜索,都沒有相關的內容,出名一點的典故,也只有昭君出塞。廣場上的多家商戶都稱,「昭君牧羊」已叫了多年,三峽廣場才建起來沒多久就有這些雕塑了。附近的何大爺說,周圍鄰居基本上都把「昭君牧羊」當地名了。沒有一家商戶對這名字提出過「質疑」。三峽廣場管委會負責人則表示,之所以起名「昭君牧羊」,並不是用典錯誤,「這個雕塑描繪的並不是某個典故,而是對於王昭君在塞外生活場景的描述。王昭君生活在塞外,應是有牧羊經歷的。」西南大學新聞傳播學院教授董小玉表示,歷史上確實沒有「昭君牧羊」,而「蘇武牧羊」則在中國歷史上有出處,是受到社會公認的歷史典故,「歷史文學是可以允許想像的,但是如果要將一種文學想像的場景用作一處地名或地標,這是需要慎重考慮的事情,有可能會讓市民造成誤解」。,