蔡英文上台後，
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，馬上對太陽花撤告。本報資料照 分享 facebook 1980年代末期的國民黨，
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，曾經歷過一段爭議：應該自稱為「民主政黨」還是「革命民主政黨」？廿多年後，
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，國民黨早就不再談革命，
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，但行政立法一把抓，
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，完全執政的民進黨，
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，雖然從成立來就標榜民主與進步，
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，從未爆發類似爭議，
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，骨子裡卻是徹徹底底的革命政黨。革命政黨對於人權的概念，正如一百年前孫中山所說，不是「天賦人權」而是「革命民權」：只有支持革命、認同革命的人，才有資格享受民權；如果反對革命者，當然沒有資格享受民權，還要被掃除廓清。所以，鬆動國民黨統治，替民進黨打下勝利基石的太陽花，當然一就任就要撤告；不滿退休金被削減而出來抗議的軍公教，就是阻擋改革的反動派，當然要動員一切宣傳力量與司法力量，讓其在法律與道德上都不得超生。總統雖然說，如果不滿意政府作為，你可以大聲、可以拍桌，不過在拍桌嚷嚷之前，也請搞清楚這番話的潛台詞，就是天下有「好」的抗議與「壞」的抗議。你得先搞清楚自己屬於哪一邊？你所不滿意的是哪一個政府？民進黨政治人物常說，自己少年時在威權體制下也曾忠黨愛國，後來逐漸「覺醒」，現在種種才是今日生。但從許多言行中也可以看出，他們至今仍然是革命民權的信徒，都是入室操戈，拿著國民黨昔日教導的招式來砍殺國民黨。民進黨向來很清楚，政權的得與失，其實就是一場戰爭。其他可能威脅自己執政的政黨，關係當然不似運動場上的對手，而是戰場上你死我活的敵軍。在戰爭中，勝利是最高的尺度，沒有任何替代品；能夠殲敵致勝的招式，就有存在正當性。比起古往今來「一般」革命黨，民進黨性格的特殊處，在於其「革命」手段，完全不是武裝起事，而是一次又一次選舉，只要獲得勝選，就是革命成功。就此而言，如今的民進黨比起卅年前，「革命味」其實有增無減：對於設定議題引導輿論、敵我間消長的精算，招式愈來愈爐火純青，愈來愈懂得絕不浪費絲毫力量，把「勝選」以外元素誤當成目標。因此，與民進黨同齡的台中市新聞局長卓冠廷，提醒警局取締毒品案件必須注意人權問題，原因卻是「這些人過幾年就是首投族」。消息曝光，立刻引發馬政府的總統府副秘書長羅智強質疑，難道有投票權才有人權？1970年次的羅智強，對當下台灣「選舉政治」的瞭解，顯然不及小自己16歲的卓冠廷。這似乎也可解釋，以空前高票數當選、一心想當全民總統的馬英九，為何會在八年內把自己搞得裡外不是人，把國民黨輸到滅亡邊緣。未來有一天，學者研究廿一世紀初的台灣政局，會有怎樣的評斷？「選舉革命政黨」的路線，是替後人留下了足供效法的珍貴遺產？還是國家衰落與沈淪的關鍵？，